从具象到无相的超意象主义

揉碎敦煌壁画与达利梦境

让佛学哲思化作世界共通的视觉符号

近日，艺术家吴轲阳先生的文章《当代中国佛教油画艺术中的“东方力量”》被中国国家设计期刊《艺术与设计》正式收录！

吴轲阳先生以独特的创作视角，为传统东方美学注入当代生命力，展现出跨越时空的文化共鸣！

  2025 年 1 月 11 日，艺术与设计杂志社举办佛教艺术中国化研讨会。此次研讨会围绕习近平总书记相关重要论述，积极引导佛教艺术与社会主义社会相适应。期间完成 7 场主旨演讲、4 场分组讨论，20 余位专家学者分享了对佛教艺术中国化的见解。内容从莫高窟壁画、云冈石窟造像到藏地佛教遗存研究，涉及佛教艺术与国家治理等关系及自身发展，还有寺观家具等多样领域，深入探索佛教艺术中国化进程。

当代中国佛教油画艺术对“东方力量”的探索，不仅是对传统佛教美学的继承与创新更是全球化语境下跨文化对话的深刻实践。“雕铸”画派的三个阶段与超意象主义的理论建构，揭示了东方哲学与西方技法融合的两种路径:

其一，“雕铸”画派以“具象一 破相一无相”的嬗变，完成了从技术写实到灵性超越的升华。这一过程既是对佛教“空性”与道家“忘象”的视觉诠释,亦为艺术创作提供了“技进乎道”的方法论启示。

其二， 超意象主义通过“意象再造”与“超现实超 越”，将佛学哲思转化为跨文化的美学语言， 证明本土文化完全能够以主体姿态参与全球 艺术叙事，而非被动依附于西方范式。

当代艺术的价值，终须回归对人类终极关怀的回应。佛教油画对“东方力量”的探索，正是以艺术为舟楫，在形而下之技与形而上之道间架设桥梁，最终指向超越文化边界的心灵共鸣与生命觉解——这或许才是艺术最本质的“力量” 。 

如今，作品被中国国家级设计期刊《艺术与设计》收录，是吴轲阳先生艺术道路上的又一重要成果。而更令人期待的是，2025 年 7 月至 8 月为期一个月，吴轲阳先生将在佛罗伦萨贝利尼宫举办第三场国际个人画展！

吴轲阳先生以画笔为媒，在世界油画艺术中熔铸 “东方力量”，既让传统美学在当代焕发新生，更以 “雕铸” 画派与超意象主义的创新实践，为东西方艺术对话提供中国范式。他正以鲜明的东方艺术语言，打破文化壁垒，让世界在色彩与哲思中感知中国艺术的深厚底蕴与包容力量，成为当代东西方文化交流中熠熠生辉的 “艺术使者”！

我们诚挚邀请各位艺术爱好者共赴这场艺术盛宴，一同感受东西方艺术碰撞所产生的奇妙火花，见证东方美学在国际舞台上的独特风采！

作品鉴赏